no creerLos creyentes se preocupan demasiado con los no-creyentes, cuando su verdadero enemigo es el tibio. Lo opuesto a creer no es no creer, sino no vivir de acuerdo a lo que se cree.

text2image_M78544_20150801_230951[1]Todos los amores de la vida se pueden reducir a dos: amor a uno mismo y amor al Otro (a Dios).

Al morir, nuestra voluntad se queda “fijada” en el amor que hayamos escogido a lo largo de nuestra vida: Si al Otro, estamos ya en el Cielo. Si a nosotros, estamos en Infierno: un tener que mirar eternamente nuestro ombligo.

Dios no condena: nosotros, por ser libres, definimos nuestro destino.

text2image_V57916_20150730_122626Como toda la ciencia moderna, la medicina occidental es ‘analítica’, que significa que, para entender la realidad, la divide en sus componentes, que mira por separado.

Este tipo de pensamiento no sirve para ‘sistemas complejos’, donde todas las partes tienen que estar a la vez para funcionar. Los seres vivos y las sociedades son sistemas complejos. La forma correcta de conocerlos no es el análisis sino la síntesis: entender el todo primero.

De la medicina occidental, lo que sobrevivirá serán las herramientas, la técnica, pero no la capacidad de diagnosticar ni, mucho menos, de curar.

text2image_V67224_20150727_210104[1]Con Platón ya están formuladas las que serán las tres preguntas clave de la filosofía de todos los tiempos:

1 ¿Cómo comportarse?

2 ¿De qué están hechas las cosas?

3 ¿Cómo conocemos?

Por eso se dice Whitehead que todo el pensamiento occidental son una serie de notas al calce de los escritos de Platón, porque todo el pensar de esta civilización se ha concentrado en responder a lo que él planteó.

text2image_V67224_20150727_205805[1]Un anciano que se queje de que la vida es demasiado larga o sin sentido, está robando a las otras generaciones la esperanza, que es la fuerza para luchar. Es un traidor.

text2image_V67224_20150727_210454[1]Dios y el demonio están del mismo lado de la realidad: donde existe un querer con pasión. La tibieza, el conservadurismo, están al otro extremo.

text2image_V57916_20150726_172746Desde el punto de vista práctico, puede ser una buena idea la separación iglesia-estado.

Lo que no puede ser una buena idea es la separación religion-estado. Iglesia es una institución; religión es una visión de la vida desde la perspectiva más alta. Es antinatural pretender organizar la sociedad sin este insumo. Y lo antinatural es malo.

text2image_V67224_20150727_201445[1]Los avances en la salud nos están llevado a vivir más allá de proporciones naturales. La solución, sin embargo, no es crear programas de desecho de ancianos enfermos, sino el gastar menos en salud: vivir más naturalmente, para morir naturalmente

text2image_P34483_20150724_205718[1]

Calvinism is the logical step after Lutheranism: if works do not send us to Hell or Heaven (Luther), then God does: (Calvin’s Predestination)

La propno prop privadaiedad privada es simplemente un cierto derecho sobre una cosa. Es superior a otros derechos (por ejemplo, al de uso, de alquiler) pero no es absoluto. Está limitado por la naturaleza de la cosa que poseo y por mi naturaleza (es decir, por la finalidad de la cosa y la mía).

No puedo quemar mi casa simplemente porque es mía: estaría violando los derechos sobre ella tiene el resto del ecosistema.